Cultura e Expressão

Todos nós, sejamos pobres ou ricos, estamos à mercê das mazelas sociais provenientes dos nossos próprios atos, e o principal deles de nos calarmos diante dos fatos e aceitá-los ou mesmo sermos indiferentes frente a eles. É percebido ao ver o emocionante documentário  Pro dia nascer feliz  as diversas faces da desigual sociedade brasileira. Desigual na economia, nas crenças, na geografia e principalmente no modo de fazer e receber educação neste país, como resposta a nossa mudez e indiferença. Destacamos no documentário diversas violências que atrapalham e na maioria impedem de se promover uma educação necessária e eficiente. São elas: violência moral, violência física, discriminação, humilhação, violência psicológica e a pior, considerada por nós, a indiferença. Exemplificamos como violência moral e humilhação a aluna Valéria, do sertão nordestino, que enfrentando todas as más condições para uma boa educação era capaz de ser sensível o bastante para criar e recitar poesias...

O filme fala da geração que viveu as revoluções de esquerda e da contracultura, as guerras de independência na África e na Ásia, a guerra do Vietnã, as ditaduras latino-americanas, a queda do muro de Berlim e a disseminação da globalização e do neoliberalismo, funcionando como um "pensamento único". "Utopia" e "barbárie" são, para o diretor, dois movimentos complementares, sucedendo-se um ao outro pela história - assim como ao sonho igualitário da Revolução Russa de 1917 seguiu-se o pesadelo do genocídio estalinista, ao projeto do Brasil Novo de Juscelino Kubitscheck e João Goulart, a ditadura militar de 1964. O filme de Tendler é, assumidamente de esquerda, embora tente ouvir posições contrárias. Abre espaço para que ex-integrantes da luta armada, como Franklin Martins (atual porta-voz do governo Lula) e Dilma Roussef (ex-ministra da Casa Civil e pré-candidata presidencial pelo PT), façam a autocrítica e a justificação de seu rumo extremo no passado. Ao ...